随着热播剧《庆余年》的历史框架浮出水面，观众们开始了解到了本剧的历史背景。原来这一切并不是发生在中国古代，而是发生在另外一个存在于未来的人类文明。
编剧在设计剧情的时候并没有一开始就把这一切直接透露给观众，因此让很多观众以为是现代人穿越到古代发生的故事。编剧大量使用了中国传统文化作为背景，无论是建筑、文化、礼仪、服装服饰等等都透露着中国古代文化元素。比如南庆国的揖礼手势和北齐国的揖礼手势虽不相同，但是都曾在现实的中国历史中出现过。
在这些严谨的文化元素中，还出现了两款有趣的传统文化游戏。一个是投壶，一个是牌九。
投壶
《庆余年》中，范闲到了北齐以后，接待他的锦衣卫镇抚司指挥使沈重就是一个中度的喝酒投壶爱好者。无论是在自己的办公室还是在室外，思考如何跟范闲斗智斗勇的时候就一个人在那投壶玩。
投壶历史非常悠久，从春秋战国时候就开始存在。古代文化中“射”是重要的文化构成部分之一，也是古代“六艺”之一。六艺即“礼、乐、射、御、书、数”，是春秋战国时期读书人必须掌握的六种技艺。六艺中有文有武，除了礼仪之外读书写字是必备技能，驾车射箭也是必备技能。可见在春秋战国时期果然是要求年轻人“德智体美劳”全面发展。
随着人们在读书中投入的精力越来越多，骑马驾车射箭这种户外项目就没有太多时间去练习了。但是传统又不能丢，于是就出现了“投壶”这款休闲游戏来代替射箭，这就是投壶的由来。
很早以前，人们在战场上或者户外吃饭喝酒，还方便舞刀弄枪，后来士大夫们也不方便在宴会上演武助兴，就在宴饮时玩个投壶取乐。投壶的历史流传非常久远，从春秋战国盛行，到唐朝被发扬光大。文人在聚餐时饮食斗酒，缺不了助兴游戏，投壶就是唐宋大诗人们喜欢的游戏之一。
范仲淹《醉翁亭记》记载的“太守宴”场面，“中宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。”其中的“射者中”就是投壶游戏。
投壶前，找一个形状像壶一样的容器置于地面，人们离壶一定距离，用去了箭头的箭往壶口里扔，扔进算赢扔偏算输，然后人们再根据投中投偏罚酒作诗。
牌九
《庆余年》中第一次出现牌九是范思辙带着全家人玩牌九，凭借聪明的赚钱头脑把全家人的钱都赢走了。除了这种在民间的家庭牌九局，宫廷内院也常用牌九消遣。北齐宫廷内出现过太后跟宫女们一起玩牌九。流传到现在，牌九除了消遣游戏之外，更多的是用来赌搏。
牌九在中国历史上是作为民间游戏出现，是通过“骰子”演化而来。骰子就是色子，牌九的点数都可以用“两个骰子”来组成的，如天牌12点，即两个骰子最大的点数组成的；地牌2点，是两个骰子最小的点数组成；一个6点和一个5点则可以拼成虎头等等。
据记载，宋宣宗时期京城民间出现了一种名叫骨牌的游戏，这种游戏出现之后迅速火遍市井。宋高宗时传入宫中，又从京城迅速向外扩散，很快在全国盛行。这种游戏的游戏器具当时主要材料是牙骨，用牛牙雕成常见，有档次的则用象牙，所以骨牌又叫牙牌，民间则称之为牌九。普通民众也有用竹子制作牌九。
牌九的玩法千变万化，有推磨、接龙、通五关、拆乌龟等等休闲玩法，也有通过排列组合算点数的赌搏玩法。
中国历史上出现过的休闲游戏还有很多，比如六博戏、樗蒲、双陆棋、射覆、藏钩等，有些在已经消失在历史的长河中，有些经过不断地完善演变成了其他游戏。还有很多民间游戏则一代代流传下来，比如斗鸡、斗蛐蛐、斗草、打灯谜、蹴鞠、七巧板、九连环等等，一直到今天仍然深受人们喜爱。
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钻牌又称“全能牌”，它可以作为任何一张牌去和其他牌进行组合。钻不可以吃碰，如果打出去必须再形成跑风或者杠开才能够糊牌。钻牌在形成直叫时才能用来杠。
