图片来源于网络
曾经有个笑话：
一个人在路上捡了钱会怎么办？
美国人会兴师动众地报警，英国人会满不在乎继续赶路，德国人会在原地仔细寻找，日本人会回家面壁思过、自我反省，而中国人会说：“谁捡到钱，回家买药去！”
这里影射的精神胜利法让人们想到鲁迅的《阿Q正传》，故事以辛亥革命前后的未庄为背景，塑造了阿贵（书中写的是阿QUEI）这个不朽的流浪雇农形象。
他舂米便舂米，撑船便撑船，割稻便割稻；
他今年三十好几，上无片瓦下无寸土；
他就是阿贵，也有可能是阿桂。
阿贵攀姓
图片来源于网络
这一天，未庄赵太爷的儿子中了秀才，家里正在放鞭炮，迎宾客。
村里的另一头，阿贵正在和一群狐朋狗友吹嘘自己也姓赵博彩平台，于是被怂恿着去赵家认亲。
阿贵：恭喜太爷博彩平台，恭喜大爷……（阿贵在赵家打短工）
赵太爷：混账！你说你是我本家，你姓赵吗？你配姓赵吗？
阿贵顿时笑脸全无，只感觉脸上挨了一耳光，热乎乎的，紧接着来了第二记。
赵太爷儿子：父亲，今天是大喜的日子，别跟这种人计较。（转向阿贵）你还不快滚？快滚出去！
精明的地保紧跟着阿贵出去，向阿贵索取酒钱，说：“以后再也不许说自己姓赵了！”
阿贵自言自语：这个世界太不像话了，儿子打老子？
阿贵用“儿子打老子”之类的话来撑面子，精神胜利法第一次奏效。
阿贵被取笑
图片来源于网络
阿贵最忌讳别人嘲笑他头上的癞疮疤，刚被人公然嘲笑说：“哈哈，亮起来了”，接着又被一个人高马大的揪住黄辫子往墙上撞了四五下。
阿贵咽了咽，想一走了之。
“你站住！又骂人了？”
“我没骂！”
“你肚子里骂人了。”（揪住阿贵的破衣衫）“快说，今天不是儿子打老子，是人打畜生。”
Q屈从了：“打虫豸，好不好?我是虫豸——还不放么?”
阿贵认为自己是第一个自轻自贱的人，心想：除了“自轻自贱”不算，状元不也是“第一个”吗？你算什么东西。
阿贵转败为胜，愉快地回到土谷祠呼呼大睡，精神胜利法第二次奏效。
阿贵”赢钱“
图片来源于网络
阿Q在未庄赛神的晚上赌钱，他难得地赢而又赢。阿贵激动地说：“天门两块!拿钱来……”庄家向某个角落的人使了使眼色。
突然，阿贵的身后有两个人打起架来，本属于他的白花花的一堆洋钱不见了。
阿贵被人打得鼻青脸肿，踉踉跄跄地走回土谷祠。
坐在床上，他擎起右手，用力地在自己脸上连打了两个嘴巴，热刺刺的有些痛；打完之后，便心平气和起来，似乎打的是自己，被打的是别一个自己，不久也就仿佛是自己打了别个一般——虽然还有些热刺刺——心满意足地得胜地躺下了。”——第二章《优胜记略》
虽说，穷人赌钱，赢了也是输，因为穷人不仅不配姓赵，更不配赢钱，但阿贵通过精神胜利法又一次转败为胜了。
阿贵最厌恶的人
图片来源于网络
阿贵最厌恶的人是钱太爷的大儿子。他跑了一趟东洋，回来后腿也直了，辫子也不见了，后来又装了条假辫子，嘴里都是“MR、goodbey”。
这“假洋鬼子”走近，阿贵本想在肚子里骂，但因为这回太过生气，就轻轻地说出声来：“秃儿，驴……”
不料对方却拿着一支黄漆的棍子——阿贵口中的哭丧棒，连打了阿贵好几下，恶狠狠地说：“什么东西！”
在阿贵的记忆中，这大约是第二件受屈辱的事情了。
但阿贵立马学会移置，他把气撒在了小尼姑身上。不但对小尼姑说粗话调戏，还动手动脚。小尼姑：“别动手动脚的。”
阿贵用力拧着她的面颊：“和尚动得，我动不得？”
在酒馆（书中写的是酒店）喝着酒的看客捧腹大笑。
阿贵通过释放攻击性获得了心理平衡。
“忘却了王胡，也忘却了假洋鬼子，似乎对今天的一切‘晦气’都报了仇；而且奇怪，又仿佛全身比拍拍的响之后更轻松，飘飘然的似乎要飞去了。”
移置法为阿Q提供了情绪疏泄的渠道。精神胜利法第四次奏效。
阿贵和吴妈
图片来源于网络
自从调戏尼姑后，阿贵越发想要一个女人。
“我和你困觉，我和你困觉！”阿Q忽然抢上去，对伊跪下了。
吴妈被吓得连退三步，竹椅子往后倒，带着哭腔往外跑去了。
图片来源于网络
只要阿贵一闹事，地保老爷总会准时上门为阿贵“跑腿”。
以往是向阿贵讨要200文钱，多了不收，这次由于是晚上，要加倍，变成了400文钱。
地保老爷还吩咐阿贵备上一斤重的香火蜡烛到赵家赔罪，还要请道士驱鬼。
自那以后，阿贵“倾家荡产”，背上了骂名。
阿贵突然觉得世上有些古怪，所有的女人都对自己“敬而远之”……
阿贵是一个在底层寻找自尊的小丑，他是可怜的，亦是可恨的。
未完待续……
了不起的鲁迅——被文学耽误的喜剧人
举报/反馈——本文tag标签——赢钱
